Educare il cuore in Università Cattolica nel tempo dell’AI

Compito dell’Università è essere a servizio della verità. Cercarla, custodirla, trasmetterla, educare generazione dopo generazione ad amarla e farne il centro della propria vita. La verità precede la libertà perché ne costituisce il fondamento. Magnifica Humanitas, la prima enciclica di Papa Leone, è una scelta di verità nel tempo che viviamo. Dall’alto di un tema, l’intelligenza artificiale, Egli accende il fuoco della Tradizione della Chiesa condensato nella Dottrina Sociale e del sapere dei mondi affinché l’essere umano ritrovi sé stesso e le ragioni del suo essere insieme in questo tempo e in questo mondo. Toccando un tema misconosciuto ma durissimo, quello della schiavitù di questo tempo e di questi tempi, Egli scrive: “È qui che si gioca una delle questioni morali più urgenti del nostro tempo: trasformare la conoscenza condivisa in bene comune, non in leva di dominio; restituire ai popoli non solo i dati che li descrivono, ma anche la possibilità di decidere come verranno usati, da chi e per chi. Altrimenti, l’era digitale non sarà post-coloniale, ma coloniale sotto altra forma.” 

L’enciclica non stigmatizza e basta: ogni volta che svela un male rivela una possibile alternativa, la critica sociale è sempre accompagnata da una proposta. Che ha bisogno di verità e di nuovi saperi. Leone è pastore, non inquisitore, ascolta il passato ed il presente e lo fa convergere all’Uno, Cristo. In Illo uno unum. L’intelligenza artificiale è una rivoluzione in senso proprio: modifica alla radice il mondo e le organizzazioni e si innesta in un tessuto giuridico, economico e sociale che anche prima che scoppiasse la bolla delle macchine intelligenti era caratterizzato da equilibri precari se non del tutto instabili. Un esempio tra i punti toccati è quello della ricchezza degli Stati e dei cittadini. Egli scrive: “La messa a punto di parametri e metriche complementari al PIL è decisiva per migliorare i dati di base utilizzati per effettuare analisi, assumere decisioni politiche e di politica economica e selezionare le priorità regionali, nazionali e internazionali” (HM 159). La terza missione dell’Università può trovare nei 245 punti dell’Enciclica spazio e sollecitazioni di ogni tipo. L’Università poi come luogo educativo è parimenti chiamata in causa dalle parole di Papa Prevost insieme alla scuola. Scrive al punto 139: “In un tempo in cui la verità viene spesso piegata agli interessi e alle strategie comunicative, il mondo dell’educazione assume un rilievo decisivo. Ma le rapide trasformazioni tecnologiche mettono in luce quanto siamo impreparati sul piano educativo. La pervasività dei media digitali genera una cultura dell’immediatezza e dell’iperstimolazione, che alimenta stanchezza, noia e apatia di fronte alla fatica necessaria per cercare la verità”. 

Non correre dietro all’informazione o al dato ma sostare pensosi nelle dinamiche della conoscenza. Nelle parole del Papa ritorna poi lo spirito di “Gravissimum Educationis” che sollecita le Nazioni a fornire a chiunque una educazione adeguata: l’ai spinge alla resa cognitiva, al pensiero unico e manipolato, alla scorciatoia che lascia inermi di fronte alla realtà da vedere, giudicare ed in cui agire. Infine al numero 237 scrive: “In questo scenario è importante custodire un cuore che ama la verità, che desidera ciò che è giusto più dei contenuti di maggiore richiamo, che cerca la sapienza più dell’impatto immediato. La verità che non dobbiamo perdere è quella su Dio e sull’essere umano, così come Cristo ce li ha rivelati”. All’Università del Sacro Cuore il compito di essere, tutti insieme, quella casa in cui si guarda al cuore, si educa il cuore, si discerne il bene. Efficienti, efficaci, capaci di usare le macchine ma nello stesso tempo consapevoli che lo sguardo che abbiamo su noi stessi, sui nostri colleghi e soprattutto sugli studenti è quello che farà la differenza per loro e per noi. Perché ogni giorno, nelle nostre aule, vive pulsante il futuro della Magnifica Humanitas.