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Il mito, bussola per cuori smarriti

13 novembre 2026

Il mito, bussola per cuori smarriti

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I miti greci non appartengono solo al passato: continuano a raccontare le nostre emozioni e ad aiutarci a esprimere ciò che a parole facciamo fatica a dire. Da questa consapevolezza è partito l’incontro «Perché abbiamo ancora bisogno dei miti?», svoltosi nel campus Santa Monica dell’Università Cattolica. Protagonista Cristina Dell’Acqua, scrittrice, giornalista e docente, autrice di Il dono del mito. Quello che gli antichi sapevano di noi, in dialogo con Marco Allena, preside della Facoltà di Economia e Giurisprudenza, davanti a un’aula gremita.

Dopo i saluti di Roberta Mozzi, assessora all’Istruzione del Comune, e di Fabio Donati (l’evento era patrocinato dal Comune e organizzato con l’Ufficio Scolastico Territoriale), è stato il professor Allena a introdurre il confronto: «Il dialogo di oggi prende le mosse dalla magia e dal mistero del mito, dotato di una mutevolezza che lo rende sempre attuale; ci regala un codice condiviso, in cui ci possiamo ritrovare».

Dell’Acqua ha ripreso il concetto: «Il mito è un dono perché, in ogni momento storico, intercetta quella parte di noi che gli antichi hanno compreso con largo anticipo: la parte umana, bisognosa di essere sempre protetta». I classici, ha ricordato, sono scritti in lingue sì morte, ma perenni nel pensiero, e ancora oggi hanno molto da insegnarci,

Tra le figure evocate, Elettra, segnata dal dolore familiare e dal rancore verso la madre Clitemnestra, simbolo di una sofferenza che rischia di imprigionare e togliere libertà.

Un articolo di

Sabrina Cliti

Sabrina Cliti

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Il discorso si è poi spostato sull’attualità. La guerra di Troia, alla base di quasi tutti i miti, fu uno sconvolgimento mondiale per l’epoca. «Oggi, che l’Europa è straziata da due guerre, ci insegna ancora qualcosa», ha osservato l’autrice. Le guerre iniziano per un motivo e poi si trasformano in qualcosa che lo supera, stratificando le motivazioni, senza più possibilità di tornare indietro. «Le guerre hanno questo denominatore comune, ma in questo panorama esistono anche comportamenti umani»: Ettore che coltiva i sentimenti, Achille, il nemico che incontra e riconosce il nemico. Achille, eroe potente, colto in un momento distruttivo, divorato dall’ira per la morte di Patroclo, ma capace di umanità: «Il momento più sorprendente della sua vicenda arriva quando Priamo si presenta davanti a lui e bacia la sua mano, implorando la restituzione del corpo del figlio Ettore» spiega Dell’Acqua. «A quel punto, Achille riconosce in quell’uomo tutti i padri del mondo e, davanti al suo dolore, abbandona la vendetta, concedendo una tregua, dimostrando una straordinaria bontà d’animo».

Al centro del confronto anche la povertà del lessico emotivo: a fronte di centinaia di parole per le emozioni, i giovani italiani ne userebbero abitualmente una quindicina. Di qui la necessità di una «grammatica delle emozioni», in cui il mito può essere una bussola. Come nel caso di Pan, il cui grido avrebbe dato origine alla parola «panico»: dare un nome alle paure le rende più comprensibili e affrontabili.

«Certi miti, quando vengono proposti nel modo giusto, affascinano e conquistano» ha concluso Dell’Acqua. Perché i miti, in fondo, sono specchi antichi: li guardiamo da millenni e continuiamo a trovarci dentro il nostro volto.

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